sábado, 27 de febrero de 2010

Panel Fórum: Semillas Transgénicas e Impacto en el Valle Jequetepeque


El 4 de marzo del 2010 se realiza el Panel Fórum "Las Semillas Transgénicas y su Impacto en la Biodiversidad del Valle jequetepeque".

El evento tiene como objetivos:
a) Conocer las ventajas y desventajas en general de los cultivos transgénicos.
b) Tomar acuerdos y posición a nivel de la COAJE con respecto al uso de los cultivos transgénicos en el Valle jequetepeque.

El certamen se realizará en el Tigres Club de la ciudad de Guadalupe, a horas 9 am. a 1:30 pm, y es organizado por la Coordinadora Agraria Interinstitucional del Valle Jequetepeque (COAJE).

Cultivos Transgénicos para el valle Jequetepeque


Augusto Salcedo Torcello

La cámara de Comercio de Chepén inició un debate sobre los cultivos transgénicos, el que según he podido ver pocas respuestas u opiniones han tenido, o por lo menos he visto, lo cual dice claramente que el conocimiento que se tiene no va más allá de haber escuchado alguna vez, las opiniones vertidas mayormente por los opositores a su desarrollo.

Los cultivos cuyas semillas han sido modificadas geneticamente, no es producto de la casualidad o el capricho de algunos, es el resultado de los avances de la "Biotecnologia", especificamente de la Transgenia que es una de las herramientas que más ha aportado en mejorar resultados de los cultivos anuales.

Significa entres otras cosas mejores rendimientos y mayores ahorros por menor uso de agroquímicos. No se lo está diciendo una empresa productora de dichas semillas como son Monsanto, Du Pont, Basf, Syngenta, o Aventis, sino un Ingeniero Agrónomo que se ha informado al respecto, y emplea su criterio profesional para tomar una decisión si es o no conveniente su uso en la agricultura moderna, como desafío al sistema de alimentación mundial.

Uno de los cultivos con más avances es el maíz, en el cual la Biotecnologia de segunda generación ha permitido desarrollar híbridos portadores de ocho eventos simultáneos, como múltiples protecciones a insectos y protecciones a herbicidas. Y no se queden con solo esto, ya se anticipa para el 2012 , la liberación en Estados Unidos de un híbrido tolerante a la sequía.

Aunque es difícil dar una referencia aproximada, ya que depende de cómo el cultivo se adapte a condiciones fuera de Estados Unidos, pero todo apunta a que este híbrido bajo condiciones de sequía podría producir entre un 5 % y un 10 % más que uno no transgénico.

Como agrónomo, he visto como en Chile se siembran cultivos transgénicos para producir semilla, la que es vendida en USA y Europa, aún está prohibido el cultivo comercial de maíz transgénico en Chile, pero curiosamente Chile importa casi la mitad del maíz que consume y es transgénico. Brasil, Argentina, USA, etc, cultivan maíces transgénicos de allí sus altos rendimientos.

Los cultivos más desarrollados con esta tecnología son la Soya y el maíz. En el caso de Soya los mayores productores mundiales son USA, Brasil y Argentina. En el caso del Maiz, USA, China, Francia, Brasil y Argentina.

En el Perú se consume maíz nacional e importado de USA y Argentina, pero sobretodo por la inmensa cantidad de productos que contienen derivados de maíz transgénico, es o sería casi imposible prescindir de su uso, aquí les adjunto una lista de los productos que se consumen en Perú con maíz y soya transgénica:

Aceites, todos los importados que contengan total o parte de aceite de maíz. Margarinas, todas. Productos Nestlé, Cereales, Colacao, Kellogs. Fideos y harinas, todos los de carozzi, maicenas. Lácteos, todas las leches envasadas usan leche en polvo deshidratada producida con maíz transgénico, al igual que los yoghoures, mantequillas y derivados lácteos. Pan y galletas, todos los que usan maíz y/o soya importada.Agregar aves, vacuno y porcino alimentados con maíz y soya trangenica Etc, etc, etc.

Que podríamos hacer al respecto: Cultivar maíz trangenico, ya que nada está probado, a mi entender, lo único claro hasta ahora es que cada día la población mundial vive más, las expectativas de vida en los países va en aumento, siendo más bien problema que se avecina, como mantener en buen estado a la población más vieja, sino aumenta la cantidad de cotizantes previsionales jóvenes.

El desarrollo actual que viene experimentando las economias de Brasil de Argentina,basa sus principales pilares en su agricultura, con sus productos como maíz, soya y carnes, las dos primeras son transgénicos, y las carnes alimentados con pastos naturales y con maíz transgenico

Resistirse a cultivar maíz transgenico significa no competir con los productos importados, cualquier empresario peruano preferirá importar maíz si este le cuesta menos que el nacional, si esto lo magnificáramos, sería un descalabro para la agricultura nacional.

Hace varios años que nuestra agricultura se viene modernizando, con productos de agroexportación, con aumento de superficies de frutales, arroz y maíz, lo que significa ir dejando de lado dependencia de otros países, pero esto no está terminado, nada cercano a ello, debemos de seguir tomando todas las alternativas que la tecnología y la ciencia pone a disposición de los usuarios.

Estados Unidos sigue siendo el país donde más tecnología se genera en el mundo, esto le permite ser el líder del mundo en muchos otros aspectos, conocemos las autoregulaciones de este país, pero a la vez vemos que son ellos los primeros usuarios de esta tecnología, creo que frente a todo esto, es necesario subirnos al carro de la tecnología y aprovecharla.

Alcalde de Chepén, Doctor Honoris Causa













La Universidad Hispana del Estado de Utah-USA y la Asociación Nacional de Asesores de Prensa del Perú (ANAP) otorgaron el Grado Honorífico Doctor Honoris Causa, a destacadas autoridades municipales y regionales del Perú, entre los que figura el Alcalde Provincial de Chepén, Abogado Wilfredo Quesquén Terrones.

La ceremonia se realizó el día jueves 18 de febrero en el local de la Asociación de Residentes Arequipeños en Lima, y culminó con una Cena de gala, participando en la Mesa Oficial el Dr. Jhon Paucar Cuba, Director de la Universidad Hispana de Utah-USA en el Perú, el Lic. Jorge Zenozain Masías, Presidente de la ANAP, entre otras distinguidas personalidades.

"Las distinciones son producto de una convocatoria nacional para que la propia comunidad y líderes políticos hagan llegar sus propuestas; aquí están los mejores alcaldes del Perú para reconocerlos" manifestó el Lic. Jorge Zenozain Masías, Presidente de la ANAP.

"Mis Amigos, esos seres especiales"




Carmen Torres Tello

Cada año escribo un artículo diferente para saludar a mis amigos... esos seres especiales que Dios, Bendito siempre, puso en mi camino... y aunque las palabras varían, el significado es siempre el mismo, porque mis amigos -esos seres especiales- son los que me aman, los que me contienen, los que me esperan, los que me apoyan, los que me hacen reír, los que iluminan cada día de mi vida, los que comparten mis sueños, los que -muchas veces- enjugan mis lágrimas, los que me dan tanto que nunca podría retribuir lo que de ellos he recibido...

Por todo ello, amo a mis amigos y porque...

Puedo llorar muchas veces, puedo sentirme muy sola en algún momento, puedo sufrir por uno u otro motivo, puedo anhelar algo que no voy a conseguir, puedo sentir mucha nostalgia por lo que no volveré a tener, puedo tener todas las penas del mundo, puedo sentir alguna vez que un nudo me aprieta la garganta... puedo sentirme muy cansada de luchar...

Pero es entonces cuando uno de ellos... mis amigos -esos seres especiales-, llama, o escribe, o envía un mail o me deja un mensaje en facebook, o aparece frente a mí con una enorme sonrisa y todo vuelve a estar bien.

Esa es la magia de la que siempre hablo, la magia del amor y la amistad, que perdura a través de los años y que cubre cualquier distancia… La magia que nos envuelve al mirar una foto, al escuchar una canción, al recordar momentos vividos a plenitud.

Cuando hablo de mis amigos -esos seres especiales- me gusta también rescatar algo que nos une y nos identifica, los códigos, las frases que de tanto repetir quedaron grabados en nuestro corazón y que aunque hayan pasado mil años, al hablarnos brotan espontáneamente.

Los códigos… las palabras y los nombres que solíamos cambiar… y que al volver a vernos nos permiten -por un momento al menos- volver a ser los mismos… como si el tiempo no hubiera pasado, como si los años ni nos hubieran rozado.

¿Quién no ha pasado largas horas -café y cigarro por medio- con un amigo sin sentir que el tiempo pasaba, sin querer que el tiempo pase, sin precisar nada más que disfrutar ese precioso momento?

Tener amigos es la mayor fortuna, ellos siempre traerán la paz a tu corazón cuando creas haberla perdido… ellos siempre estarán a tu lado aunque físicamente estén a miles de kilómetros de ti, porque la amistad es eso, ¿te acuerdas lo que te decía antes? Es la magia de sentir en tu hombro esa mano amiga, de escuchar en el silencio esa voz querida… de ser consolado cuando algo te lastima.

Por eso a mis amigos -esos seres especiales- no los saludé exactamente el 14 de febrero, Día del amor y la amistad… porque todos los días del año, todo el tiempo, yo los llevo en mi corazón.

domingo, 21 de febrero de 2010

La Casa de la Cultura de Chepén

Es una de las instituciones mas importantes por su contribución al desarrollo sociocultural en cuanto a promoción, difusión, conservación y valoración de las expresiones culturales materiales e inmateriales de la provincia de Chepén. La Casa de la Cultura en Chepén se gesta a iniciativa de un grupo de ciudadanos liderados por Ricardo Kcomt Vértiz, institución que se hace realidad el 15 de Julio de 1982, asumiendo su Dirección el R.P. Fernando Rojas Morey; cargo también desempeñado por los ciudadanos Fernan Guzmán Palma, Aufredi Calderón Infante, Juan Ancajima Rumiche.

La Casa de la Cultura ha contribuido a fortalecer la identidad de los chepenanos así como a promover las diversas expresiones culturales en las áreas de literatura, teatro, bailes y danzas, dibujo y pintura, escultura, música y canto, artesanía, oratoria, periodismo y arqueología. Sin embargo, en los últimos años, la institución ha perdido protagonismo y caído en la inacción, en circunstancias que hoy Chepén necesita de esta institución debido a una intensa actividad cultural gracias a esfuerzos individuales, pero no integrados en organización alguna y carente de apoyo promocional o financiero por parte de organismos oficiales como las Municipalidades o el INC.

La Ley Nº 27972, Ley Orgánica de Municipalidades establece como competencias y funciones municipales, en materia de Cultura, la organización y sostenimiento de centros culturales, bibliotecas, teatros, talleres de arte; protegen y defienden el patrimonio cultural y la defensa y conservación de monumentos arqueológicos, históricos y artísticos; fomentan el turismo sostenible; promueven la cultura de la prevención; impulsan una cultura cívica; promueven la consolidación de una cultura de ciudadanía democrática; fortalecen la identidad cultural de la población y promueven actividades culturales diversas.

Si bien la ley establece estas competencias y funciones que son compartidas con el gobierno central y regional, las municipalidades carecen de una política de promoción cultural, que se manifiesta en la ausencia de planes y proyectos, personal insuficiente y poco capacitado, con mínima asignación presupuestal para la ejecutar proyectos y actividades culturales. En este contexto, la iniciativa privada (profesionales, artistas, empresa y sociedad civil) bien puede contribuir a la reactivación y fortalecimiento de la Casa de la Cultura, y por intermedio de ésta, promover acciones de promoción cultural en Chepén, con las municipalidades, instituciones educativas, INC, entre otras.

Chepén es tierra pródiga en actividades culturales y producción intelectual; tiene escritores de renombre como Eduardo González Viaña, Isaac Goldemberg Bay, Blasco Bazán Vera, Maruja Tafur Núñez, Julia Wong Kcomt, Manuel Noriega Torero, Godofredo Camacho Guevara, Fernando Rojas Morey, Aufredi Calderón Infante; jóvenes escritores como Marco Flores Sánchez, Domingo Valdez Quiroz, Víctor Sánchez Lingán; en periodismo, Miguel Tucto Chávez, Ismael Ulfe Vértiz, Mario Ríos Cumpa, Joel Cáceda Vásquez, Luis Cadenillas Nieto; historiadores como Manuel Burga Díaz.

En escultura, Juan Ancajima Rumiche, Fernando Rivas-Plata, Francisco Quesquén Capo; en danzas, los Grupos Solnakanu, Raíces del Perú; en Marinera, Gino Morales, los hermanos Dávila; asi mismo, Bandas de Músicos, Orquestas y una importante producción literaria (libros, revistas, semanarios). En las instituciones educativas se aprecia la labor de los docentes de Educación Artística y Comunicación, y el surgimiento de jóvenes valores que vienen destacando en los Juegos Florales (cuento, poesía, dibujo, pintura, oratoria, teatro) que se organizan con motivo de la Semana Turística de Chepén (Noviembre).

Las expresiones culturales de Chepén se complementan con el patrimonio arqueológico (Coslachec, ciudadela de piedra en el cerro Chepén; San José de Moro; los petroglifos del cerro San Simón-Huabal); sitios históricos (ex hacienda Lurifico y la Casona de Talambo); arquitectónicos como el Vía Crucis en el cerro Chepén. Forman parte de la cultura de nuestra provincia las ferias religiosas (San Sebastián, patrono de Chepén); la Semana Turística (elevación de Chepén a categoría de ciudad); el aniversario de creación política de la provincia; las costumbres, gastronomía, folklore, presente en los distritos y pueblos.

El R.P Fernando Rojas morey, en su discurso de agradecimiento al homenaje tributado por el pueblo de Chepén a sus 47 años de Párroco, ha manifestado su disposición para reactivar la Casa de la Cultura, anuncio que ha tenido buena acogida; esperamos una pronta convocatoria y que ésta sea lo más abierta, plural y democrática. La promoción cultural es tarea de todos, pues cultura es toda creación humana. Contribuyamos a hacer de Chepén LA CAPITAL DE LA CULTURA del Perú.

Chepén: Expresiones Culturales























1. Marinera
2. Cantando con los niños (Solnakanu)
3. Grupo de Danzas (Raíces del Perú)
4. Solnakanu
5. Teatro (Solnakanu)
6. Banda de Músicos
(Héctor Ponce Alva)





martes, 16 de febrero de 2010

Chepén: Artesanía en San José de Moro



Réplica de Ceramios Moche de Línea Fina
Julio Ibarrola empezó como operario en las excavaciones de San José de Moro (Chepén-La Libertad). En una de esas tardes que solo pinta el sol del norte, Julio reparó en la habilidad que lo asiste para recrear los diseños con los que aparecen los ceramios Moche de línea fina.

En el tallercito levantado precariamente al pie de los trabajos, fue desarrollando un arte tan alto como espontáneo. En la actualidad el proyecto que promueve la PUCP contempla la posibilidad de desarrollar un taller que convoque a los niños de la zona interesados en desarrollar su manejo del arte Moche.

Miniaturas de una Tumba Moche
Sabino Leiva es la más reciente revelación del arte popular asignado a San José de moro. De tanto asomar por los trabajos ha terminado por reproducir en miniatura cada una de las tumbas desenterradas en la zona. Un detalle de filigrana que pone a las famosas sacerdotisas a instalarse en maquetas hechas también de adobitos y constituyen una prolija obra de arte puesta a disposición de los boquiabiertos visitantes.

Badilejos, lampitas y brochas de algarrobo; souvenirs: Aretes y collares
A unos cuantos metros, casi al borde de la carretera, Eloy Uriarte Mego disponía de su taller de bicicletas con el que regularmente se gana la vida. Sin embargo, el ingenio le ha permitido que a medio año, durante los meses que dura la escuela (Post Grado de la PUCP), ponga a la venta una surtida gama de herramientas para el arqueólogo. Vende badilejos, lampitas y brochas fabricadas por el mismo, en las que usa material de su habitual oficio, además del corazón de algarrobo, la madera más fuerte sobre la faz de la tierra. Por si fuera poco tambien expende souvenirs, badilejitos en forma de aretes o collares a los que estampa a pedido, los nombres de sus colorados clientes.
(Fuente: Revista SOMOS, Diario "El Comercio" de Lima)

El Físico Culturismo en Chepén












El físico culturismo en Chepén, es sin duda el deporte de nuestro tiempo, tanto de hombres como de mujeres. Nunca había existido un sistema de superación física tan eficaz y completo. Esta disciplina no consiste solamente en practicar movimientos con nuestros músculos, sino tambien en conocer normas técnicas y hábitos de vida que en su conjunto configuran una verdadera filosofía vital, dinámica y efectiva.

En Chepén, recordamos al Club Juvenil de Deportes y al desaparecido Ernesto Millones Paz, que con su manera muy personal, invitaba a jóvenes, no sólo a la práctica del deporte de la pelota, sino también "de las pesas", como se le conocía, pues, usando sus relaciones de amistad con un diputado, consiguió una barra de pesas y 4 mancuernas, material suficiente para la afición de entonces.

Al entusiasmo de don Ernesto, se sumó la de don "Pancho" Céspedes, que ponía al alcance de la afición su "humilde morada" como él decía, y unas pesas que tenía para su práctica Muchos como: Eduardo Céspedes, Alfredo Merino, el "Negro Asián", Juan "Bombón" Miranda, Prado Palomino, Aldino Malca Coba, Segundo Sánchez, Belisario Urbina y tantos otros participaron en el "Mr. Chepén" en la década del sesenta. Al iniciarse las celebraciones de la Semana de Chepén, fueron ellos los que promovieron este deporte.

En el año 1972, Aldino Malca, deseando que la juventud de Chepén tenga lugar donde practicar el deporte de los fierros, instala un gimnasio, único en la provincia, y que funcionó como "Gimnasio Malka". La afición de su propietario por el físicoculturismo, ha hecho posible que se ponga al servicio de la juvetud y ahora con instrumetal moderno, a base de maquinarias que nada tienen que envidiar a la de los grandes gimnasios de la capital, y aún más con una idónea dirección basada en la experiencia y el estudio.

Hoy que en Chepén, al igual que las grandes ciudades, cuenta con este gimnasio, es necesario que los padres de familia tengan en cuenta que mas vale que sus hijos practiquen este deporte, que exponerlos al consumo de drogas o alcohol, porque el deporte sirve para mantener la menta despejada y el organismo sano.

Cabe la ocasión para felicitar y agradecer la oportunidad que ofrece Gimnasio Malka, en la persona de su propietario Aldino Malca Coba, con quien compartimos las mismas ideas, en pro de la gran afición que ha crecido en Chepén, la que, en un futuro no muy lejano, pueda ser la representación en el Perú y a nivel internacional.

(Fuente: Vásquez de la Torre, Oscar. Revista CHEPÉN REGIONAL)

ALDINO MALCA COBA

Aldino Enrique Malca Coba nació en Chepén el 10 de Julio de 1944. Sus padres fueron don Mario Malca Becerra (San Miguel, Cajamarca) y doña Orfelinda Coba Rivasplata (Llapa, Cajamarca). Es el mayor de sus hermanos, Juan, Violeta, Silvina, Nila y Robert. Desde hace treinta años comparte su hogar con Lila Terrones Cueva (Chepén) con quien tiene un hijo, Aldino Enrique (ingeniero en computación y sistemas).

Realizó sus estudios primarios en el Centro Educativo Nº 233 (hoy I.E. Nº 81030 "César Carrillo Gil") de Chepén, siendo su profesor Simón Guanilo Ventura y, director del plantel Eduardo Paredes. Desde niño sintió la inclinación por el deporte y el arte (dibujo y pintura). Con sus compañeros de sección formó un circo escolar reuniendo cantantes, payasos, trapecistas, pulsarios; organizando funciones en diversos centros educativos de Chepén y funciones permanentes en la cuadra 6 de la Av. Ezequiel Gonzáles Cáceda.

La secundaria la hizo en la Gran Unidad Escolar "Carlos Gutiérrez Noriega" de Chepén, compartiendo estudios con José Hernández Serrano, Freddy Tafur Vásquez, Luis Mendoza Vásquez, entre otros. En secundaria su vocación por el dibujo y pintura fue perfeccionándose; su sueño de estudiar artes plásticas no se concretó por falta de recursos económicos. En el deporte intensificaría la práctica del físico culturismo. Sus estudios superiores los cursó en la Universidad Nacional de Cajamarca, titulándose de Profesor de Educación Secundaria, especialidad Filosofía y Ciencias Sociales, en el año 1969.

Trabajó como docente en la Gran Unidad Escolar "Carlos Gutiérrez Noriega" de Chepén a invitación del Dr. Antonio Zumaeta Torres, dictando cursos de educación cívica y educación artística, cesando como profesor con 22 años de servicio (18 años en la G.U.E. "Carlos Gutiérrez N."). Como docente, fue un motivador de la participación de alumnos y padres de familia en actividades extracurriculares. "Fabricamos 200 carpetas en formación laboral; ganamos la Espiga de Oro con el carro alegórico Zeus y sus Tritones en la Semana de Chepén. Alumnos, padres de familia, profesores y directivos éramos muy unidos" recuerda Aldino Malca.

Como deportista se inclinó por la práctica del físico culturismo. En el año 1962 instala su propio gimnasio para levantamiento de pesas, físico culturismo y karate. Formó la Liga de Físico Culturismo en Chepén; en 1978 y por cinco años consecutivos, organizó concursos distritales y provinciales "Mister Chepén", evento que retomó en 1990 hasta el año 2003. En este deporte ganó el concurso "Mister Chepén" el año 1965 y "Mister Cajamarca " en 1967, ocupando un 2º lugar en el concurso "Mister Trujillo" en 1969.

Organizó campeonatos nacionales de físico culturismo los años 1984, 1986, 1987 y 1988, denominado "Campeón de Campeones" que luego se llamó "Gran Chimú", participando representantes de todo el país. En el campeonato realizado en Lima, Chepén ocupó el 2º lugar y el que se organizó en Chepén, "Campeonato Gran Chimú", el representante de Chepén preparado y presentado por Gimnasio Malca, Nicanor Camacho Núñez, ocupó el 3º lugar. "El deporte es muy incomprendido por las autoridades; de los alcaldes, Walter Quesquén Terrones nos apoyó con la Escuela Experimental Sudamericana de Levantamiento y Potencia, que se creó en Chepén" menciona Aldino Malca.

Su vocación por el dibujo y la pintura lo llevó a organizar una pequeña empresa en serigrafía, arte que aprendió de un familiar. Desde el año 1972, se dedicó al estampado, a confeccionar banderines, insignias, banderolas, placas recordatorias, brindando a sus clientes calidad en sus trabajos. "Por años trabajé en serigrafía, incluso sin publicidad, pero la aparición de la computadora trajo competencia en cuanto a costos y diseños gráficos; ahora poco hago trabajos en serigrafía" dice Aldino Malca.

En 1993 incursiona en la apicultura, motivado por una exposición en la Gran Unidad Escolar "Carlos Gutiérrez Noriega", "vi los resultados de la miel, el polen, comencé con una caja de abejas y formé mi pequeña empresa La Ponderosa". Desde hace cinco años es uno de los impulsores de la Asociación de Apicultores del valle Jequetepeque, de la cual es Secretario. Prodelica viene apoyando esta asociación con capacitación, colmenas y comercialización de la producción de miel de abeja, polen, pro poleo, con fines de exportación de la producción con un solo nombre "Pakatnamú". Por ahora, la producción de miel abastece al mercado local, debido a una baja de la producción por los cambios climáticos. Hace cinco años se obtenía de 60 a 80 Kg. por colmena; ahora de 13 a 14 kg por colmena. En nuestro valle, las meladas, las temporadas de miel en base a la flor del algarrobo, la floración demora una semana, antes, un mes.

Su trayectoria profesional, deportiva, artística y empresarial lo ha compartido en instituciones como la Casa de la Cultura de Chepén, actuando en obras teatrales; fue Director del diario "Takaynamo" (2 ediciones); caricaturista para revistas; dirigente de base del Sindicato Unitario de Trabajadores de la Educación de Chepén-SuteCh, Secretario de la Asociación de Apicultores del valle Jequetepeque y miembro activo de la Escuela Esotérica Espiritualista la Rosa Blanca, filial Chepén.

En la actualidad, ha formado una nueva empresa de fabricación de bolsos y maletines de poliotileno de alto grado; continúa gerenciando Gimnasio Malka, la empresa apícola "La Ponderosa" y practicando el deporte de su vida, el físico culturismo. Aldino Malca Coba tiene el aprecio y respeto de la colectividad de Chepén que reconoce en él un ejemplo de hombre, de extracción social humilde que se hizo así mismo como profesional de la educación, cultor del arte, deportista y empresario exitoso.

Poema: "Paisaje Crepuscular" de Julia Wong

Hablaré de tí
roble
sauce
cerca al mediodía

cuando quedan huellas
de besos
y manos
tocando el silencio

Cuando rompo el día
con agua bendita
y libros sagrados

tu recuerdo llena mis alforjas
ande
pico
nieve
sierra
leve
hielo

hablaré de tí a la luna.
(Julia Wong Kcomt)

(En la foto con Michael Jiménez,
en la Feria Ricardo Palma 2009)

Libro: Proyecto Educativo Regional de La Libertad, 2009-2021

Libro: Proyecto Educativo Regional de La Libertad

PERLL 2009-2021
Edición: Gerencia Regional de Educación de La Libertad,
Trujillo, Noviembre 2009


"Versión resumida que tiene como propósito recoger la opinión de los ciudadanos y ciudadanas de toda la región sobre las políticas educativas 2009 al 2021. El Proyecto Educativo Regional de La Libertad-PERLL ha sido el resultado del trabajo participativo y de las autoridades y funcionarios del Estado. El PERLL, es el principal instrumento orientador de las políticas y gestión educativa regional, donde se concretizan los acuerdos y compromisos del Estado y de la sociedad civil para mejorar los aprendizajes de los niños y niñas y lograr la calidad educativa regional"
(Walter Oswaldo Rebaza Vásquez, Gerente Regional de Educación).

VISIÓN EDUCATIVA REGIONAL AL 2021
"Al 2021, los ciudadanos y ciudadanas de la Región La Libertad, tienen una sólida formación humana con calidad y equidad, basada en valores; cuentan con capacidades, habilidades y herramientas para acceder y desarrollarse trascendentemente en un mundo de cambio; son emprendedores, asertivos, críticos, competitivos, valoran y se identifican con su capital social, cultural y natural; viven en una sociedad intercultural y democrática, con justicia social, donde se respetan sus derechos y asumen responsabilidades para el bien común; en el marco de un proceso de descentralización consolidado y basado en la participación activa y comprometida de la sociedad en su conjunto, con igualdad de oportunidades, que asegure el desarrollo sostenible de la región."

miércoles, 3 de febrero de 2010

Casona de Talambo: Restauración y Puesta en Valor


Es uno de los monumentos arquitectónicos e históricos más importantes de la Provincia de Chepén; está ubicada en el centro poblado Talambo, a 3 km al noreste de la ciudad de Chepén, y fue en su momento centro residencial y administrativo de los hacendados, y posteriormente de la Ex Cooperativa Agraria Talambo. De arquitectura colonial, se desconoce la fecha exacta de su construcción, pero es probable que date del siglo XIX. Por su importancia y trascendencia histórica constituye Patrimonio Cultural del Talambo actual, el valle Jequetepeque y el país.

Evidencias arqueológicas e históricas muestran a Talambo como escenario donde se asentaron las culturas prehispánicas: desde Cupisnique, Mochica, Chimú e Inca; así como la dinámica socio económica y política acontecida desde la colonia a la república, pasando por la encomienda, hacienda, cooperativa agraria y parcelación. Un suceso histórico es el incidente ocurrido en 1863 entre colonos vascos y trabajadores peruanos con la muerte de un español, suceso que fue una de las principales razones del conflicto entre Perú y España en 1866.

En los últimos 30 años, ante el fracaso del sistema cooperativo, la falta de un organismo responsable de su cuidado y mantenimiento, la Casona de Talambo e instalaciones como el Ingenio y otros recursos patrimoniales, han caído en abandono -y en algunos casos- destrucción, ante la indiferencia de autoridades y la sociedad civil. En 1990, se donó la Casona a la Parroquia de Chepén, entidad que en su momento hizo arreglos y modificaciones, utilizando ambientes para la creación de un museo de sitio. Sin embargo, a la fecha, continúa el deterioro de este importante recurso cultural.

Restaurar la Casona de Talambo es una tarea urgente para recuperar la prestancia de la Casona como patrimonio cultural, propiciando una mayor identidad socio cultural y toma de conciencia colectiva, de un pueblo que necesita revalorar sus raíces como soporte para alcanzar su bienestar y desarrollo sostenible. Sugerimos la conformación de una comisión (o asociación) liderada por la autoridad municipal e integrada por su propietario y ciudadanos comprometidos con la cultura y el desarrollo de Talambo, asumiendo la tarea de conservar y restaurar la Casona, y su puesta en valor al turismo nacional.
(Nicanor Becerra Castañeda)

Casona de Talambo: Restauración y Puesta en Valor (en fotos)











La Iglesia de Chepén



No se conoce fecha de la construcción del Templo o Iglesia Matriz que tuvimos en el siglo XX y que fue destruido para erigir el que ahora tenemos. En el archivo parroquial no existen documentos y en la Municipalidad sólo hay libros desde fines del siglo XIX; se dice que todo fue perdido o destruído durante la infausta ocupación del territorio nacional por los chilenos.

La primera referencia válida es la grabación en la campana mayor: Soy de San Sebastián de Chepén 1781, año en que seguramente fue instalada y puesta en servicio en el templo ya terminado y funcionando como parece confirmarlo la campana fechada diez años después: S. Avgustine Ora Pro Nobis- 1791, oración que se explica por la presencia y trabajo de los frailes agustinos en nuestra Parroquia.

El Templo o Iglesia Matriz tenía una nave de menor dimensión que la actual y era de forma restangular, hasta que en 1958 fueron construídas las tres cúpulas que cubren el Altar Mayor, primera parte de la obra de reconstrucción empezada dándole reminiscencias coloniales. Al instalar la primera piedra el 9 de noviembre de 1952 era Presidenta del Comité Pro Templo la señora Isabel Salcedo de Ojeda, Alcalde Distrital don César Gómez Azcárate y cura Párroco el R.P. Francisco Wenceslao Lázaro, quien estaba en Chepén desde el 20 de Febrero de 1952.

En Noviembre de 1957, empezaron los trabajos de reconstrucción en si, siendo Presidenta del Comité Pro Templo la señora Nila Otoya de Flores Fajardo. Supervisó la obra una Junta de Obras Parroquiales presidida por don Arturo Alegría Montoya e integrada por los señores: Hidelbrando Angelats Azcárate (Secretario), Francisco Herrera Guanilo (Tesorero) y Guillermo Cava Padrós (Asesor Técnico). Las tres cúpulas fueron terminadas en 1958, siendo Párroco el R.P. Wenceslao Lázaro y Alcalde del distrito el Dr. César Carrillo Gil.

El R.P. Fernando Rojas Morey hizo la segunda parte de la reconstrucción con la colaboración del Comité Pro Templo presidido por la señora Isela Viaña Hora, terminándola en 1973, con el estilo modenro que hoy vemos. "La Comunidad Parroquial y el Pueblo de Chepén terminaron la reconstrucción de esta Iglesia de San Sebastián el año 1973 siendo Párroco el R.P. Fernando Rojas Morey y Vicario Cooperador el R.P. Miguel Azabache Sánchez. Para perpetua memoria. Chepén, 20 de Diciembre de 1973.", dice la placa conmemorativa que luce instalada en el frontis de la Iglesia de Chepén.
(Fuente: Tucto, Miguel. Revista Monográfica de Chepén.)

Fundación Medina apoya a escritores chepenanos


Fundación Medina, asociación civil sin fines de lucro, viene realizando una loable labor de promoción educativa y cultural.

Presidida por el empresario Telésforo Medina Ortiz (Pacanguilla), ha hecho posible la publicación de las siguientes obras de escritores de la provincia de Chepén:

1. "Pacanguilla: Reseña Histórica y Socio Económica"
de: Elmer Malca Estela
2. "Entre Abismos y Sombras"
de: Domingo Valdez Quiroz
3. "Biografías: Hijos Ilustres de Chepén"
de: Nicanor Becerra Castañeda, Julio Becerra Castañeda y Elmer Malca Estela.

"Canto al Hombre", Poesía de Víctor Sánchez Lingán

Cansado de culpar al hombre
el hombre
ya empieza a culpar a Dios
cansado de mil defectos

del hombre

que ni el hombre ni Dios corrigió.


Cansado de adorar a Dios
el hombre

que fue creado por Dios,

piensa que Dios es creación
del hombre

y no cree más en el Señor.


Cansado ya de su mundo
el hombre
piensa ya en su destrucción

cansado de los problemas

del hombre

el hombre mismo lloró.


Cansado ya de intentar

el hombre
sembrar semillas de amor
se enfrenta a la maldad
del hombre

con rebeldía y rencor.


Cansado de luchar un día
el hombre

olvidará su misión

Y alguna mano fría

del hombre

causará su destrucción.
(Víctor Sánchez Lingán)